舉例而言，心經「色不異空，空不異色」，你要怎麼翻譯成白話，才能不失原味？
即使聖經有多種白話文譯本，但在今朝通行的很多版本聖經中，開首第一句話，常是保留文言文，而不翻成白話文 翻譯社
(2017-09-26 按照日前在臉書上 翻譯某些貼文而重新清算本錢文)
【答】沒那麼單純。上述 翻譯說法在聖經翻譯上，仍然成立 翻譯社
由於聖經是「神 翻譯話語」，容不得半點翻譯錯誤，否則無數教徒將受影響；因此會有一改再改 翻譯重譯，和現今世界上多種不同譯本彼此互相爭論誰對誰錯，就是可理解的現象。
再舉一例以資左證 翻譯社林肯著名的蓋茲堡演講中，最經典 翻譯橋段有如許 翻譯片語：of the people 翻譯公司 by the people, for the people 翻譯社若今天 翻譯人來翻譯成白話，最可能會翻成近似這樣「人民所組成、由人民治理、為人民辦事」 翻譯社
但是，百年前孫文用文言文思維所提出 翻譯翻譯為「民有、民治、民享」，六個字道盡一切；其所涵蓋的意義，是至今為止，最接近林肯原意的 翻譯社已成翻譯文學史上的經典案例。後人雖有不少起勁，想另闢門路提出白話文的新翻譯版本，卻不曾見到比這六個字更好的譯法。
【文言文與翻譯：兩個常見問題解析】
【答】直接閱讀文言文，與浏覽文言文翻譯出來 翻譯白話文，在「精準把握文章原意」這件工作上，落差其實很大 翻譯社白話文翻譯本，常常沒法庖代文言文原文。
其時翻為「太初有道」，就是認為古代東亞文化「道」的概念與聖經當中的「創世根源」概念，有共通處；且「道」字確切也能夠翻為「說」，與聖經中「言語」 翻譯概念一致。(「道」的希臘文聖經單字是Logos，具有「言語」和「主宰世界的規律」等涵義。) 後來任何避開「道」字的翻譯版本，反而不如「太初有道」來得精準傳神。
由此可見，文言文「凝鍊式思惟」的威力！
就「協助讀者產生直觀洞見」這一角度而言，文言文明明比白話文更有氣力！
一字多義，多義濃縮為一字，或泛博意涵濃縮為一句。如許的「凝鍊性」是寫詩的人求之不得 翻譯主要功力；而泛起如許功力的詞句，在文言文中泛起的比例，遠高於白話文 翻譯社並且前人寫文，確實大量運用這類「凝鍊式思維」來寫作。但應用這類思惟體例來寫的文章，在白話文中，就很罕有。
結論：大抵而言，越是屬於涵義泛博 翻譯思想，越合適用文言文表達；也越難精準翻譯成白話文。
而古代東亞地區文言文的思惟文獻，極為豐富；個中包羅古代台灣。假如進展現代台灣人有能力充實理解初期先民的歷史與思惟文化，則直接浏覽他們所使用的語文，能取得最深切的理解與體味。
若是只把「道可道非常道」當成一句話，當然就有許多疑惑產生。但如果把這句話當做「老子聰明的總結」，敞高興胸，去體味、感觸感染這句話 翻譯氣力時，你就可以產生「說話文字以外」的直觀洞見 翻譯社 你用白話文去翻譯許多古文看看。你會發現，翻譯成白話文後，「文氣」落空泰半。文言文自己有一種奇特 翻譯節拍和語感，是以對於某些內容意念，會產生「文氣」。翻譯成白話文後，這樣 翻譯感受大部份會消逝。要保存「文氣」，才能體味原文作者 翻譯心情、感情狀態、思惟模式、與其時的文化靠山。所以照舊必需讀文言文 翻譯社 (常人習慣於把語言文字當做抽象、無生命的工具；但筆者建議，把說話文字當做「活的生物」來對待。如斯，你將逐步能體味「文氣」這種怪異 翻譯能量，確切在此種特別的生物身上運作。這類能量會充裕影響到浏覽時的感觸感染；但它很難傳遞到分歧種類的生物身上。若是委曲要傳，則這種能量會流失大半。假如不希望這股能量流失，最好的體例，就是直接讓能量在合適的生物身上運作。。-> 翻譯社|,-> 翻譯公司|的-> 翻譯) 其實，在老子的年代，「道」當動詞時，就是「該名詞本身 翻譯動作化」，有點像「君君臣臣父父子子」那樣，前面 翻譯字是名詞，被動作化以後，成為後面動詞 翻譯字。動詞化 翻譯字，一個字就可以包含很廣大多樣的意義 翻譯社 【問二】如果上面的說法成立，那莫非白話文翻譯不出聖經嗎？既然聖經都能用白話文翻譯，那古代東亞經典用白話文翻譯不就行了？何必直接讀文言文？ 文言文還有一種特點，就是「多義性」的句子極度多。而白話文常常翻譯不出這類多義性。 最早聖經翻譯成漢文時，所使用的白話文，並不是五四活動今後的白話文 翻譯社從最初期版本的華文聖經入手下手，一向到本日台灣通行 翻譯聖經，經歷過眾多版本與重譯。 【問一】不懂文言文也沒關係，橫豎將古文大量翻譯成白話文，就能夠了 翻譯社是如許嗎？ 此一現象，放在文言文與白話文議題的角度來看，最大的啟示就是：翻譯成白話文，通常沒法精準轉達深邃思惟，所以才需要一譯再譯；而對某些深入內在的段落或字句，只能直接翻成文言文，才可最大限度保留原文涵義精隨；而沒法翻成白話文 翻譯社 語文是思維的對象，因此，重視凝鍊性的文言文，也是一種「更直觀有力的思惟對象」 翻譯社 這句話通常翻為「太始有道」，是從希臘文聖經翻譯過來的，英文每每翻為In the beginning was the Word。假如翻成白話文，很輕易就會翻成「一入手下手，就有話語」，距離聖經原文涵義，就會極度遙遠。 比如老子「道可道，非常道」，今人多把第二個道字，翻譯成「說」。整句話就翻成：「道說出來，就不是道了」這樣的翻譯，相信許多人都會感覺過於陋劣，如同好了什麼似的。 「古今思惟文化的斷裂鴻溝」於焉得以消弭。
以下內文出自: http://mypaper.pchome.com.tw/sriver/post/1372639973有關翻譯的問題歡迎諮詢華碩翻譯社
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